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  • 佛光隐隐蕴童心——论丰子恺的童年崇拜与艺术创作

    整天夹了书包去上学却不愿跟他玩;大人们端坐在椅子里说一些无聊的话不怕厌气而忘却了孩子的寂寞与少知几;更可怕的是爸爸被一个穿长衫的麻脸陌生人又割又打,众人却无动于衷,任“我”一个人又恐惧又疑惑。成人世界对...

    王黎君

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  • 幸福之歌

    放弃贪婪的心,你将对物质追求不止,永远想到外边世界去追求。见到漂亮的人形娃娃,马上想得到她;见到漂亮的衣服,又想将衣服买到手;见到漂亮的书包也想挎上它,永无止境。不仅这些生活用品,对食物也同样会去贪婪...

    则竹秀南

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  • 纯印老人(3)

    书包忘在幼儿园了,斥责说:“你贪玩贪得心都丢了!什么都忘,怎这么没记性呢?”老人拉着孙女的小手,爱抚地说:“众人都被心累住了,若能将心丢了可就好喽!”说得家里人莫明其妙。  老人所讲的乃大乘的心地...

    不详

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  • 生命之后的生命(3)

    。第二个用处是帮助生者保持积极的想法,不要用他们对濒死者的爱与情感挽留他,使他能以适宜的心境进入死后生命,完全从肉体中脱离。   因此,这本书包含了对肉体死亡之后灵魂所经历的各个阶段情况的很长的描写。...

    不详

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  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传(1)

    小朋友们背着书包高高兴兴地上学,自己则呆在家里。没有钱  的人住不起砖瓦房,只能找几根竹杆,搭个架子,周围用几张蔑席围起来,房顶用稻草铺就,然后全家住在里面。成都天气潮湿,洗干净的衣服一个星期都干不了...

    不详

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  • 从百万富翁到五祖寺方丈

    自有花似锦,书中自有雨如烟’?”  “那要看是什么书。”徐老板头也不抬。  见忍的思绪似乎还在寺庙:“什么书?总不会是唐僧从西天取回的经书吧?”  徐老板掏出一块黄布,把书包了起来:“这的确不是经书,但...

    刘 富 中

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  • 二十世纪西方唯识学研究回顾

    , 1984)。本书包括译自梵文或藏文的《论轨》、《大乘五蕴论》、《大乘成业论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》、 《中边分别论》和 《三自性偈》,附有梵文本《唯识二十论》、《唯识三十颂》、《中边分...

    [美]丹·鲁索斯

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  • 《红楼梦》的哲学架构——佛道合一的原型母题

    ,可以无疑义地说,在中国文化中只有一部,那就是《红楼梦》。一般人读《红楼梦》,主要注意贾宝玉“身后”的红尘爱情故事,而往往忽略了他的“身前”生活。实际上,根据曹雪芹在书中第一回介绍,《石头记》一书包括...

    Ming Li(博士)

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  • 从原始佛教到部派佛教

    论中的一至三论,可以说均属初期论书,四与五论系中期论书,六与七论则属后期论书。在细节上,初期论书包含了中期论书的元素,中期论书也有后期论书的某些成分。因此,以下将对阿毗达磨三个阶段的特征作概观说明。 ...

    水野弘元 著

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  • 试论敦煌壁画中的佛教环境保护意识

     今天,依然流行在哈萨克民族、蒙古族民族的生活中。例如地毯、挂毯、箱柜、马鞍,以及妇女衣  服的领口、袖口、衣襟、裙边和儿童的书包、帽子上,都采用忍冬纹样装饰。忍冬即定全银花,……  …它的生命力很强...

    胡同庆

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